读《驾驭负能量系列:远离愤怒的深渊》有感

March 3rd 2016 | 读后感

  愤怒不是东西,没有实体,不会增强、变大、加重,愤怒只是一种情绪,是人体受到外界刺激后产生的一种生理、心理上的反应。愤怒不会累积,人也不会气炸,所以愤怒并不需要得到发泄。
  人为何会愤怒?愤怒是因为自己的需求得不到外界的认同而产生的一种类似于沮丧的情绪。控制愤怒最好的办法就是满足自己的需求,当需求得到满足,外界的刺激因素也就不复存在,失去生存土壤的愤怒也就跟着消失。
  在《驾驭负能量系列:远离愤怒的深渊》这本书里,作者有一个识别愤怒的好方法:识别诱惑→被侵犯的需求→满足需求。这里的诱惑指的是刺激产生愤怒的外界因素,比如不公正的待遇、别人的不够格,说得详细一点就是被要求完成各种非份内的事、不受到尊重、要帮别人的低能买单等等,我们日常生活经常会遇到各种各样类似的事情,这些就是刺激愤怒产生的外界因素。作者对于需求概括得非常好:尊严、领地。尊严和领地是人在社会上立足所不可或缺的保障。
  “识别诱惑→被侵犯的需求→满足需求”这个方法透过现象直接看到愤怒的本质,知道愤怒的本质才有办法去控制愤怒,通过满足需求来消除刺激因素,对于愤怒就相当于是釜底抽薪。
  为何文章一直用控制愤怒这一词语,而不用消除愤怒?愤怒不是实物,是一种情绪,而情绪是对外界刺激的反应,是一个持续性的行为,行为如何消除。所以《驾驭负能量系列:远离愤怒的深渊》这本书里的另一个主题就是如何去控制愤怒。知道愤怒产生的原因,就要着手去控制它,不让它产生危害。
  当你受到刺激即将产生愤怒时怎么办?隔离刺激是最好的方法,时间隔离、空间隔离、意识隔离都是好方法,但这是临时解决办法,根本解决办法还是满足需求。隔离的目的是让情绪稳定下来,稳定的情绪才能让我们使用“识别诱惑→被侵犯的需求→满足需求”这个方法从根本上控制住情绪。不稳定的情绪容易导致的后果就是随意批评别人、使用辱骂性的语言或者采取暴力、威胁说要抛弃离开。这种严重的后果会进一步导致情绪的失控,此时此刻控制愤怒谈何容易。
  当受到外界因素刺激,情绪波动,愤怒即将产生时,请对自己说声暂停,隔离刺激因素,然后运用“识别诱惑→被侵犯的需求→满足需求”这个方法找出满足需求的途径,解决刺激因素。
  控制愤怒不代表不发怒,有时发怒是解决刺激因素的途径。比如遇到挑衅时,我们可以通过发怒来回应,但这个发怒是解决方案,而不是纯粹的情绪宣泄。正如毒蛇吐信子不一定就要咬人,有时只为了警告对手。
  综合来说,控制愤怒的关键就是稳定情绪,不要让情绪左右你的决定。

#愤怒

又是一个新的开始

February 25th 2016 | 随手记

  正如你所见,这又是一个新的开始。建独立博客至今已不知重新开始多少次,折腾次数更是无可考究。本来是为了找一个地方安安静静地写点东西,记录下某些偶得,在碎片时间里总结自我。结果大部分时间都是在折腾博客程序,换了一个又一个,在这折腾的过程中把自己的精力消耗殆尽,最后不了了之。
  前两天收到邮件,原空间快过期,又得续费。这博客已近荒废,还值得花费吗?思索一会我就直接把它转移到godaddy的免费空间了,等哪天有那个精力折腾再说。在这转移的过程中突然发现bo-blog复活了,这是我用的第一款PHP博客程序,当年付出的可是满满的爱,没想到沉寂6年多后它又浮现。作者重新开发的bo-blog变轻、变小、变快了,这种感觉就如同当年第一次遇到typecho时一样,这就是我想要的程序。
  当年刚玩独立博客时想的是多功能、强扩展、超负荷,这么多年过去,一次又一次的重新开始让我明白自己的浮躁,总想着一口气吃成胖子,却不考虑自己是否有那么大的胃口、有那么多的食材。
  我只需要一个小而美、轻量而简洁的程序,能让自己停下浮躁的心,去写一些让自己值得回忆的文字。

#博客#bo-blog#typecho

语言是心灵的图画

April 17th 2007 | 读后感

  语言是人的精神世界的表现,是心灵的图画,正所谓言为心声。人的道德修养主要表现在语言方面,言语不端,往往表明修养不好。有时言语虽然可以掩盖真实的内心世界,但最终都会自觉或不自觉的流露心机。
  心中如佛,看人像佛;心中像牛粪,看人像牛粪。

#语言#心灵

痛苦并快乐着

April 17th 2007 | 读后感

  人生有苦乐的两面,太苦了,当然要提起内心的快乐;太乐了,也应该明白人生苦的真相。热烘烘的快乐会乐极生悲;冷冰冰的痛苦,会苦得无味。现实的生活如同无味瓶,辛酸苦辣甜俱全。生活中的苦与乐,都是正常的味道,也只有这些味道使得生活有滋有味。

#痛苦#快乐#人生

四大五蕴

April 8th 2007 | 读后感

  四大五蕴,四大即“地、水、火、风”四大元素。五蕴即“色、受、想、行、识”。
  按照禅学的理论,我们的身体是由地水火风四大元素合成的,但没有一样是实在的,我们的身体只是一个虚拟的。

#禅#四大五蕴